La persecución de la información

2013 22:44

Cartel que pide la liberación del blogguero. Fuente: África no es un país.

L.O.

El bloggero Makaila Nguebla, originario de Chad fue perseguido por medio contienete africano, huyendo del temor de ser ejecutado por el ilegítimo gobierno de su presidente. Y no es el primero, hace unos años un periodista, como él fue ejecutado por el gobierno de su país, Camerún. Pocos días antes de su tiroteo en medio de la ciudad camerunesa de Bamako, había confesado el temor que compartía con Makaila de ser ejecutado por contar la verdad.

En esta pugna, Francia actúa como un agente movido por los intereses petrolíferos de Chad. Una Francia que tine amnesia, que ha olvidado los valores de igualdad y fraternidad de su gloriosa revolución. Que sigue explotando los recursos materiales de los países que colonizó años atrás. Que sigue chupando la sangre al continente africano y eludiendo a los que ponen voz a la verdad.

Desde España, Puente Humano una asociación canario- africana lucha por lo derechos de Nguebla, buscándole asilo político en nuestro país. Es una gran oportunidad para aquellos sectores canarios que apuestan por una interacción más activa con el continente africano y todo un ejemplo de solidaridad con las naciones africanas explotadas por  Europa.El ciberactivista y bloggero solo es un ejemplo de lucha por la libertad de información. Él mismo confiesa, durante una entrevista en Conarky:”El objetivo de mis artículos”, explica desde Conakry, “era sensibilizar a la opinión pública internacional sobre la situación sociopolítica de mi país, Chad. En el que hay un considerable déficit democrático; violaciones de los Derechos Humanos; mal gobierno a todos los niveles; ausencia de libertades individuales y colectivas. Esta situación se produce precisamente a causa de lamala fe del gobierno de IdrissDéby, que tomó el poder por las armas y se ha mantenido contra la voluntad popular, que desea un cambio político por vías democráticas y no armadas.

  • (181/06/2013) Bajo, C. La persecución del bloguero Makaila Nguebla contada por él mismo. Blogs Planeta Futuro. África no es un país. 

  • (21/05/2013) Makaila Nguebla.eldiario.es. Canarias Ahora.

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BloggingGhana

Cristina Rivas

BloggingGhana, es una plataforma creada en el año 2008 por diez blogueros ghaneses, los cuales producen contenidos que son interesantes para los ciudadanos del país, como bitácoras. Se basan en la discusión de temas, es decir, se proponen una serie de asuntos sobre los que opinar y a partir de esa idea se crean una serie de blogs en los que los ciudadanos comienzan a opinar y general posts. La mayoría de los participantes forman parte del país, tanto de las afueras como del interior, esto también permite poner en contacto a personas del mismo país pero que debido a sus diferentes localizaciones tienen opiniones diversas sobre temas de la realidad ghanesa. Además de esto, los integrantes del proyecto se reúnen en diferentes ciudades del país.

Poseen una agreggator website que colecciona post de sus miembros y tras el primer año de actividad se recogieron más de 3.000 posts escritos en 61 blogs, dos años después 5.870 posts en 74 blogs y tras ocho años de su creación hay más de 100 miembros que aportan fondos

Según explican en su página web, sus principales objetivos se basan en la creación de un foro para intercambiar ideas y concienciar a los bloggeros de Ghana, promover el periodismo ciudadano, concienciarse sobre los problemas de su país, y explicar cómo trabajar con los medios de comunicación.

Uno de sus principales proyectos es el de “Inform Ghana” el cual está apoyado por STAR-Ghana y se encarga de facilitar el intercambio de información  fomentar que la ciudadanía esté mejor informada. De la misma forma están asociados con la Civil Society Organisations (CSOs) para ayudarles a hacer llevar su información al público a través de los usuarios del blog. “Inform Ghana” también supervisa el entorno social en el que se encuentra el país y el ambiente que se vive en la ciudadanía y así satisfacer las demandas sociales de los temas pertinentes de la realidad social.

“Los pilares de nuestra organización son la amistad y la tecnología. Creemos que la conectividad a internet y los medios sociales presenta una revolución ya que dan voz a cualquier persona, somos activos en el ciberactivismo”, explican en su página oficial.

En su página oficial en Facebook se describen como una organización sin ánimo de lucro, en la que publican diariamente fotos de sus actos y enlaces con información relacionada, y cuentan con 9734 “me gusta”.

Otro de los proyectos organizados en Ghana para ganar transparencia en los procesos electorales fue “Ghana Votes” la cual era un instrumento que  facilitaba las denuncias que se denunciaban por las irregularidades en el proyecto y todo tipo de problemas que pudieran ocurrir en el proceso.

Fuentes utilizadas:

Sunu2012

Cristina Rivas

Cheik Fall, senegalés de 31 años, es ingeniero informático de profesión  y ciberactivista de vocación. Se embarcó en la difícil tarea del ciberactivismo cuando para un trabajo de la universidad quiso buscar información en Internet la cual no existía o estaba censurada, por ello se planteó el crearla el mismo para que los posteriores usuarios sí la pudieran encontrar. Y desde este momento comenzó a usar las redes sociales como método de búsqueda de información, hasta entonces desconocido en Senegal.

Pero su hazaña más significativa fue la creación de la plataforma Sunu2012 demandada por todos los ciudadanos senegaleses exigiendo su participación y el derecho de estar informados. Esta plataforma se creó principalmente para retransmitir las elecciones senegalesas del año 2012. Era una nueva forma de comunicación con la esfera política, un espacio de debate y de proceso de cambios en la sociedad del país. “Mi intención para Sunu2012 era que fuese una herramienta de uso colectivo. Por eso desde el primer momento invité a formar parte de este proyecto a la Asociación de Blogueros de Senegal”, expone Fall.

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Blogueros senegaleses durante el proceso de elecciones. (PERIODISMOHUMANO)

Con el hashtag #Sunu2012 Twitter se convirtió en un espacio repleto de comentarios y opiniones de los ciudadanos y ciudadanas senegaleses, en los que se presentaban los sucesos de las elecciones y las conexiones instantáneas que reportaban los que estaban en las urnas.

Internet ha supuesto un gran progreso en las revoluciones magrebíes ya que ningún otro medio de origen tradicional ha supuesto tal influencia en la población. “Nuestro colectivo está formado por jóvenes blogueros e informático. Todo lo que hemos conseguido hasta el momento ha sido a través del trabajo voluntario. No recibimos ninguna subvención y nunca hemos puesto la mano encima a nadie. No queremos que mañana alguien pueda decir que hemos sido manipulados por una u otra persona. Hemos querido ser neutrales para ofrecer a nuestro país un trabajo ciudadano y patriótico a favor de su democracia. Pero hoy, SUNU2012 ya no nos pertenece, se lo hemos entregado a los senegaleses.”, explica Fall.

Lo extraordinario de esta plataforma es su capacidad de adaptación a otros países africanos, ya que como explica Fall ya se han abierto negociaciones con otros países de ansia democrática como Ghana o El Congo.

Pero como toda parte positiva hay una parte más “oscura”, a Cheikh le han pinchado todo tipo de teléfono, ha recibido amenazas de muerte y ha sufrido persecuciones, y todo por el simple hecho de querer ofrecer a su país una realidad más transparente y legal.

Fuentes utilizadas:

 

 

Ciberactivismo sirio

Cristina Rivas

Las redes sociales se han convertido en el principal lugar en el que el gobierno sirio fija sus objetivos de paliar las manifestaciones en contra del gobierno, y también es el lugar en el que se enfrentan tanto los seguidores del gobierno como los opositores.

“En una ocasión, colgaron en mi muro de Facebook una amenaza: si sigues hablando, detendrán esta noche a tu hermana”  explica Rami Nakhle, el cual es uno de los principales ciberactivistas que lideran la lucha contra el gobierno sirio.

El gobierno sirio, considera Facebook como un lugar nocivo en el que se introducen informaciones falsas a cerca de aspectos del país, por ello Rami se sorprende al explicar como en un primer momento sí se permitió la existencia de Facebook, anteriormente bloqueada, y como uso propio de una red social se comenzó a la creación tanto de páginas como de quedadas para manifestarse en contra del gobierno. Esto causó un mayor control en todos los aspectos de la vida de los ciudadanos sirios.

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Rami Nakhle en Beirut. (MÓNICA G. PRIETO)

 

“En un país con 16.7 millones de habitantes [datos de 2001] hay un policía secreto a tiempo completo por cada 257 sirios. Si sólo contamos a los mayores de edad,hay un policía por cada 153 [adultos]“ hablando del Muhabarat (agentes de inteligencia del país), pero cabe exponer la poca familiarización de estos  agentes con Internet, por ello se creó “El Ejército Electrónico Sirio” la cual es la encargada de defender al gobierno en cualquier web contraria, es decir, “atacar sitios web de los manifestantes y Facebook”. En su página web se describen como “Entonces, ¿quiénes somos nosotros? ¿Cuál es nuestra causa? Somos un grupo de jóvenes sirios entusiastas que no pueden permanecer pasivos ante la masiva distorsión de hechos sobre los acontecimientos en Siria, y esa distorsión se lleva a cabo mediante muchas páginas de Facebook que trabajan deliberadamente para extender el odio y la intolerancia sectaria entre el pueblo de Siria y así alimentar el levantamiento”.

” (…) no somos hackers, sólo comentamos en los grupos de Facebook describiendo la realidad de los acontecimientos. Cuando leemos un comentario erróneo en cualquier página de Facebook, respondemos con la verdad y demostrando nuestro amor por Siria y nuestro enorme amor por el doctor Bashar Assad“, expone Mohamed Merei ciudadano sirio que está completamente en contra de la perspectiva expuesta anteriormente por el ciberactivista  Rami.

Finalmente Rami, expone  “aún  no son serios, se limitan a insultos y amenazas. Tememos que traten de organizarse sobre el terreno porque su líder está amenazando de muerte a los familiares de los activistas”.

Fuentes utilizadas:

África se une en redes

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José Manuel Rodríguez Silva

El Panafricanismo es una corriente que data del siglo XIX. Por ello, desde el primer uso que se le ha dado en el tiempo hasta ahora, ha sufrido una gran evolución. Retrocediendo a sus orígenes, el Panafricanismo en un primer momento surge como un movimiento que buscaba la vuelta a África de todos los antiguos esclavos afroamericanos y afroantillanos.
Este movimiento pronto se convirtió en un discurso anticolonial que abogaba por la liberación de los Estados africanos y su independencia. No obstante, ninguna de las grandes iniciativas panafricanas llegaron a buen puerto. Ya sea por la inestabilidad de la región o por discrepancias entre los estados del continente, nunca se ha dado una fuerte unión africana. Los intentos de cierta corriente de crear unos Estados Unidos africanos fueron un fracaso. Al menos, se formó en 2002 la Unión Africana de la que son parte 53 de los 54 países africanos. (El único país que no forma parte de esta unión es Marruecos dado que el resto de los países reconoce la independencia del Sahara Occidental). Esta organización nació con el objetivo de lograr una mayor unidad entre los estados africanos así como para defender la integridad e independencia de estos.
Ahora bien ¿Qué tiene que ver el panafricanismo con las nuevas tecnologías? Pues que precisamente, el entorno que facilitan las nuevas tecnologías está proveyendo de instrumentos a múltiples colectivos para tender lazos que antes eran imposibles. En este blog, ya hemos hablado de algunas de estas redes como Afrilabs. También vemos ejemplos de esta conexión en la red en ejemplos como #IfAfricaWasABar. Otro ejemplo lo tenemos en la plaza Tahrir de Egipto en 2011. Los hechos que ocurrieron allí fueron la llama que prendió la revolución en muchos otros países árabes como Bahrein, Túnez, Siria o Libia.
Otro de los cambios que facilitan las nuevas tecnologías es que ahora los africanos se informan mediante los africanos. Las redes sociales posibilitan que el modo de consumir información cambie profundamente. Ya no se depende de las agencias de noticias occidentales o de la BBC, cadena con gran implantación en las antiguas colonias británicas, sino que son los propios ciudadanos quienes alzan su voz para ser oídos.

Freixa, Omer (13/03/16), Panafricanismo, el sueño postergado, El País, África no es un país, http://blogs.elpais.com/africa-no-es-un-pais/2016/03/panafricanismo.html
Kaigwa, Mark (03/03/16), El panafricanismo es real en las redes sociales, El País, Planeta Futuro, África Conectada, http://elpais.com/elpais/2016/02/29/planeta_futuro/1456752494_877876.html
Unión Africana, Coalición por la Corte Penal Internacional, http://www.iccnow.org/?mod=au&lang=es

Africtivistes

Idoia Solano

 
1455818026_253153_1456938758_noticia_normal_recorte1                                                  Protesta juvenil contra la subida de tasas universitarias en Sudáfrica. AFP

“El África de mañana por nosotros y para nosotros. Vigilaremos, estaremos alerta y seremos la garantía. Ya no necesitamos esperar que los demás decidan por nosotros”. Este es el lema de Africtivistes, que refleja el espíritu que comparten todos los bolgueros y ciberactivistas miembros de esta liga africana que lucha fervientemente por la consecución de la democracia real en todos los países del continente. A través de internet, estos activistas 2.0 defienden la libertad de expresión, luchan contra la corrupción y promueven la democracia participativa, el buen gobierno y la transparencia.

La juventud del continente africano y la rápida expansión de las TIC por él han ayudado a la proliferación de ciberactivistas, jóvenes inconformistas, abanderados de la libertad de sus oprimidos pueblos, que hacen uso de las redes sociales para convertirse en el motor de cambio y desarrollo del continente. A pesar de las dificultades interpuestas por sus gobiernos en cuanto a la comunicación por internet, teniendo en cuenta que en numerosas ocasiones  mantienen las redes sociales bloqueadas durante días; los nuevos activistas consiguen con ellas firmar peticiones, reunirse, organizar manifestaciones, marchas y sentadas, interpelar a las autoridades políticas, hacer sonar las alarmas, poner la información a disposición de todos, proponer debates y participar en ellos en el seno de las asambleas nacionales, organizar y garantizar procesos de democracia participativa…

Los propios miembros de Africtivistes dicen de su liga:  “esta liga tendrá como objetivo hablar en nombre de los africanos para representar a África en la Red y proponer soluciones innovadoras que permitan ejecutar, preservar, proteger y promover los logros democráticos dentro nuestros países’’.

El pasado noviembre la gran mayoría de los ciberactivistas miembros de esta liga panafricana se reunieron en Dakar, Senegal, traspasando por primera vez las pantallas de sus ordenadores. Los organizadores señalaron en vísperas a la celebración del evento que  permitiría a los participantes conocerse entre sí ‘de verdad’, físicamente, después de haberse codeado durante años en las redes sociales. En él se trató principalmente el tema de la seguridad en la red y se explicaron prácticas para evitar la censura. Además, desarrollaron talleres sobre transparencia, dinamización de comunidades, sobre el impacto del compromiso ciudadano, acceso y tratamiento de la información y, también, sobre cuestiones relacionadas con el código de conducta de los blogueros.

Las discusiones que allí se llevaron a cabo, y las experiencias personales que los blogueros compartieron con los demás supusieron una valiosa formación para todos los asistentes, que posteriormente pondrán en práctica desde sus países de origen. Los Africtivistes, tras la reunión, volvieron a sus pueblos con un mayor conocimiento, tanto sobre herramientas como sobre técnicas; con las experiencias, los aciertos y errores de otros activistas; con una visión más amplia sobre los peligros, pero también sobre las posibles iniciativas; y con unos canales de comunicación segura que podrán utilizar a partir de ahora.

Sin duda, Africtivistes, y más tras la reunión celebrada en Dakar, representan la rebeldía y las ganas de luchar por la libertad que tiene África; haciendo frente a los constantes desafíos que el presente y el futuro les pone y les pondrá por delante.

Fuentes:

Latigazos a la libertad

Idoia Solano

1.000 latigazos, 10 años de cárcel y una multa de un millón de riales. Esta es la condena contra Raif Badawi, joven ciberactivista y defensor de los derechos humanos saudí, por impulsar un sitio web de debate social y político. El sitio, titulado Liberales Saudíes Libres, criticaba, aunque de manera totalmente pacífica, asuntos que al régimen le resultaban incómodos, como la inexistencia de separación entre Estado y religión, algunas acciones de la policía religiosa o a ciertos clérigos retrógrados. El gobierno consideró que Raif “insultaba” al islam en su web, por lo que no dudó en condenarle, en mayo de 2014, al brutal castigo mencionado al principio.

Una vez ingresado en prisión, y con su familia (esposa y tres hijos) exiliada en Canadá, dadas las amenazas e insoportables presiones que en su país recibían; Raif se enfrentó a su terrible castigo físico. Recibió los 50 primeros latigazos el 9 de enero de 2015 en una plaza pública de Yeddah, dejándole tan dañado física y mentalmente, que los otros 950 tuvieron que ser indefinidamente pospuestos por riesgo de muerte del blogero.

El escándalo de su condena pronto tuvo un eco internacional, siendo denunciada por Amnistía Internacional y por el Parlamento Europeo, que en diciembre de 2015 le concedió el premio Sájarov a la libertad de conciencia. Al permanecer Raif en prisión, fue su esposa quien recogió el galardón, agradeciendo el apoyo internacional, pero también denunciando el penoso estado de salud de su marido, afirmando que “aunque continúa creyendo en su causa y en la justicia, las circunstancias en las que se encuentra son insoportables. La campaña mundial por su liberación le da fuerza”. Otra importante muestra de apoyo fue la concedida por el poeta británico James Fenton que eligió a Badawi como corecipiente de su premio PEN Pinter, en un gesto de apoyo de esa organización de escritores que defiende la libertad de expresión. También fue galardonado con el premio de Reporteros Sin Fronteras a la Libertad de Prensa por su trabajo para promover la libertad de información.

Multitud de campañas han sido impulsadas en las redes sociales para apoyar a Raif y exigir su liberación, como la de #backlash en twitter, consistente en dibujar con un pintalabios rojo arañazos en la espalda, sacarle una foto y twitearla en señal de denuncia contra los latigazos. Además se ha creado una página web sobre el caso de Raif, y un libro sobre su actividad esta a la venta.

Queda claro con todo el apoyo y repulsa mostrados que ni los látigos pueden acallar a los activistas más críticos y valientes; aún menos con las redes sociales en pleno apogeo.

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Fuentes: